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假设不是忽必烈的元朝大军侵略缅甸蒲甘王朝，或许缅甸的前史并不可能会呈现太多的动乱，或许今日的缅甸国力也不会比印度差，或许缅甸人至少能吃上一份安泰饭...但或许仅仅猜想，哪怕缅甸人都不清楚，为什么自己就应该赤贫。
在缅甸良瑞盆地上有一处名为茵莱湖的湖泊，这是缅甸第二大湖泊。这里是一处天然的避暑胜地，也是一处能够体会缅甸人文风情的去向，而所谓的人文很大一部分要与穷掺上联系。
茵莱湖上有两大最明显的特征，一处是种满瓜果蔬菜的天然浮岛，一处则是固定在湖面上的人工浮岛。
当地渔民茵达族员为生计，便把湖面上的水草，水葫芦等水生植物拉在一起，然后把水下的湖泥填在植物上，便形成了一座浮岛。这些浮岛小到有半分地，大到有几亩。
几百年来，当地渔民就是靠这样的方法获得了粮食，弥补了自己所缺少的其它养分。
这是一种由于赤贫而不得不去探索的生计方法，浮岛上的湖泥极为肥美，又是浮在水面上，彻底不需求忧虑作物所需的肥料和水源问题。并且因汇集了很多水草，田埂里游荡着很多的鱼虾，这简直就是天然的养鱼草场。
每天早上，渔民们用脚划着船来到自己的菜园。从地里取走所需求的蔬菜外，还能带走不少鱼儿回家，这种日子看似很让人仰慕，简直是一种自在的水上田园日子，但无不道尽着当地渔民的无法。
跟着茵莱湖声名鹊起，渐渐的变多的外国游客涌入到茵莱湖。人类关于这种独特的栽培方法布满了猎奇，不吝雇佣渔民踩着船进入田园满意自己的猎奇心。渔民自然是愿意见到这副盛况，既能够挣一笔船钱，也能够向游客推销自己的生果。
与我国大地上的农人不同，住在茵莱湖上的一万多渔民很少脱离这处水域。在我国乡村，农忙往后农人们大都会进城打工。快速地开展的我国，为乡村劳动力供给了岗位时机。而缅甸除了首都和几个重要城市之外，就没有供劳动力输出的当地。所以关于茵莱湖上的渔民而言，他们所能依仗的就是这一汪湖泊。每年的收成时节，也是他们的首要收入来历。
尽管日子仍旧赤贫，但游客的到来逐步提高了当地渔民的收入，即便游客是奔着他们的“赤贫”而来。